Du 8 au 12 août 2007, le Omohundro Institute of Early American History and Culture, en concertation avec l'UNESCO, le Gilder Lehrman Institute of American History, le Gilder Lehrman Center for the Study of Slavery, Resistance, and Abolition, le W. E. B. Du Bois Institute for African and African American Research, le Reed Foundation, Inc., et le Wilberforce Institute for the Study of Slavery and Emancipation, convoquera une conférence internationale de grande envergure au Ghana dans l'Afrique de l'Ouest. Le but de cette rencontre sera d'examiner les contextes nationaux et internationaux du commerce esclavagiste transatlantique à la fin du 18ème siècle; les circonstances qui ont amené quelques-uns parmi les auteurs originaux et plus grands bénéficiaires du commerce à la décision d'interdire la participation dans ce même commerce; ainsi que les conséquences sociales, politiques, économiques et culturelles pour tous les habitants--esclaves et libres--des royaumes et nations concernés des actes qui en fin de compte ont aboli l'un des piliers du commerce atlantique.

Dès le début du 18ème siècle, le commerce esclavagiste était devenu une force motrice de l'économie atlantique. Bien qu'il y ait eu des voix élevées contre le commerce de la cargaison humaine dès le 16ème siècle, ce n'est qu'à partir des années 1780 qu'une constellation des forces humanitaires, économiques et idéologiques s'est jointe à la résistance déterminée des esclaves pour mettre en cause la légitimité du système. Reconnaissant le mal inhérent de ce "traffick" lucratif et n'étant plus capable d'ignorer les révoltes contre l'esclavage, comme celle montée en Haïti entre 1793 et 1804, les gouvernements de plusieurs nations du monde atlantique ont lancé des politiques entre 1787 et 1807 pour rendre illégal la participation dans ce commerce. Cette conférence vise un double objectif: premièrement, expliquer les forces nationales et internationales qui étaient en jeu quand ont été prises les premières décisions de mettre fin au commerce esclavagiste transatlantique, et deuxièmement, examiner et illuminer les conséquences à court et long termes des ces premières tentatives de mettre fin au transport des captifs de l'Afrique, pour l'Afrique, mais aussi pour l'Europe, la Caraïbe, l'Amérique Latine et l'Amérique du Nord.

La focalisation thématique de la conférence sur l'esclavage transatlantique implique la portée globale du commerce. Ainsi, les questions à être soulevées incluront la façon dont le développement et l'implémentation de l'abolition dans le monde atlantique ont affecté le commerce d'êtres humains dans d'autres régions, par exemple, l'Afrique trans-Saharienne, le littoral de l'Océan Indien, et la Méditerrané. Les conséquences de l'héritage du commerce esclavagiste sur le racisme, le colonialisme, et d'autres modèles politiques, économiques et culturels pertinents seront aussi prises en compte.

La conférence sera pluridisciplinaire, et le comité du programme souhaite accueillir des propositions de chercheurs dans tous les domaines concernés--l'histoire, l'anthropologie historique, la littérature, la philosophie et les sciences sociales. Vous êtes priés de soumettre des propositions d'entre trois et cinq pages de longueur esquissant votre thèse, l'argumentation, et sa pertinence aux thèmes de la conférence. Des propositions pour les communications individuelles ainsi que des panels sont les bienvenues ; les soumissions seront en anglais, français, ou portuguais. Il faut inclure le curriculum vitae. Envoyez cinq copies par la poste ou email à: Ghana Conference, OIEAHC, P.O. Box 8781, Williamsburg, VA 23187-8781; ieahc1@wm.edu. Le délai pour les propositions est le 30 juin 2006.